Carta al amigo que se jue. Por Chuñi Benite/angaunoticias.com.ar
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Carta al
amigo que se jue. Por Chuñi Benite
Hola
hermano, ¿como andá? Hoy aca é el Dia del Amigo, una fecha medio pelotuda y
medio linda, porque aunque los diario, las radio y los diario estean lleno de
abiso de comersiante que buscan aser guita con el asunto, lo bueno e que la
amistá de verdá aparese un poquito en lo asado que organisan lo vago, en lo
saludo (si bien lo amigo verdadero no nesesitan saludarce lo 20 de julio), en
lo abraso de la gente que se va jugá por vó si ase falta y por lo que vó
tanbien te jugaría si ello neitaran.
Vó fuite el
primer gran amigo que se me murió, y con tu muerte me tocó aprendé varias cosa.
Por ejemplo, que era cierto nomá que la muerte de lo demá e un poco la muerte
de uno mismo, aunque la muerte de un amigo mucho má todabia. Uno é el de ante
pero con un agujero.
La otra vé
lescuchaba a un médico esplicar que un infarto é una parte del músculo del
corasón que se te muere, que ya no vá má. Una cosa negra que te queda ay y ya
no vá funsioná. Aprendí que la muerte de un amigo é un infarto del alma. Un
buraco que se te ase ay donde estaban tu risa, tus chiste, tu mano pa las
gauchada, tu vos cuando desafinábamo todo lo vago cantando "Caballo que no
galopa".
Aprendi
tanbien que el amigo que se vá está presente siempre. Presente con su presensia
y presente con su ausensia. En el asado con lo vago yo te imagino sentado en
una de las silla, cantando y chupando como lo demá, y me imagino tus cargada al
Gordo, o al Dolape, o al Enano, y entonse me riyo y vó está. Pero en el mismo
asado con lo vago por ay veo tambien que vó no está.
Entonse muchas
cosa se tranforman. Un asado ya no é solamente un asado. E un asado sin el
amigo. Un fulbo no é un fulbo, é un fulbo sin el amigo. Y ay lugare de la ciudá
que uno borra de su mapa, porque hay uno estubo con el amigo que no está, y se
te aprieta el pecho si crusá por ay, porque todo -lo arbole, lo chico que
juegan, los perro- mira como preguntando dónde esta el amigo que ante iba por
ay.
La vida
tambien deja de ser lo que era. El tienpo por delante ya no se mira con
entusiasmo. Tanpoco con tristesa. Pero sí con una espesie de cariño resinado y
piadoso. Uno aprende a tenerle lastima al tiempo. Toda la vida que queda es una
vida sin el amigo, entonse la muerte ya no é tan importante, porque si la vida
te va a ir dejando sin amigo, que san puta se la llebe.
Tanbien se
aprende a decretar que no ay pasado ni futuro. Uno deside que sólo ay presente.
El tiempo no é una linea, como siempre le dibujan, sino un plano. Una espesie
de patio grande donde no ay adelante ni atrá, ayer ni mañana. Todo es acá, todo
es hoy. Entonse, hací, uno logra que las vese que volbiamo de la escuela en
bisicleta no eran ase una pila de año, sino ase un ratito, haora mismo. Que el
fulbo en el barro, cagándono de risa con lo vago, termino resién. Que todabía
ablamo de la muerte como si juera algo ajeno.
En "El
diario de Adan y Eva", de Mar Tuein, la mina ve caer una pluma en el aire
y se pregunta por qué no cae como la piedra, si lo do son ojeto fisico. Entonse
se pregunta por qué la piedra no vuela como la pluma. Pero despué se dise:
"Capas que la piedra tambien vuela, solo que no no damo encuenta". Y
a la final llega a la conclusión de que cada uno tiene que aser lo que se le
cante el culo: que si quiere, vea que la pluma y la piedra se caen en picada; y
que si no, vea que la pluma y la piedra vuelan.
En eso
pienso cuando por ay tengo la suerte de que vó te aparesca en un sueño y nos
caguemo de risa tomando unos vino, o cuando te veo en esa silla vacia de los
asado. Yo puedo elegir qué mierda pasa: si el mundo real é este mundo sin vó, o
ese otro donde todabia cantamo a lo grito "mi caballito querido/esta te
pido nomá/a mi me echaron los perro/pero no me an de alcansar".
Felis Dia
El Chuñi
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